搭機飛往中國新疆自治區首府烏魯木齊。

     抵達烏魯木齊，入住酒店。
     酒店﹕烏魯木齊希爾頓酒店 (5 星)
     烏魯木齊舊稱迪化，是新疆維吾爾自治區的首府，遠在天山北麓，是世界上離海洋最遠的內陸大城。它地處南北疆交界、東西交通樞紐，既可銜接南疆的維吾爾聚居區，又可通達北疆草原牧區，更東連甘肅河西走廊，西出通向中亞。自清代設為新疆行署駐地以來，這裡就成為新疆的中心和首府。

     今日從烏魯木齊出發，北上穿越天山山脈的起伏地帶，前往天池。早在漢唐時期，天山就是中原王朝與西域諸國的分界與往來之道，歷代文人墨客多以此寄寓遙天遠志之情。午後返回烏魯木齊，遊覽二道橋大巴紮。從天池的高遠，到巴紮的熱烈，一個是天山上最美的風景，一個是新疆最喧鬧的巴扎，一冷一熱，一靜一動，感受西域天地間壯闊而多元的生命律動。
     【天山和天池】對古人而言，天山、天池無異於神話傳說，就連现代人金庸的武俠小說也是全憑想像。天山上的天池海拔近兩千米，依偎於博格達峰北麓，冰雪長年不化，湖水澄碧如鏡，倒映雪峰雲影。這裡既是天山冰雪融水匯聚而成的高山湖泊，也是草原與綠洲的交界之地。哈薩克人的帳篷、牧馬和羊群至今還散落在天山深處，為沿途增加另一種風景。
     【二道橋大巴紮】這裡是新疆多元民族風情的縮影，維吾爾、漢、回、哈薩克、塔吉克等族群在此交匯往來。樂器和歌聲相和，香料與茶香交織，地毯、玉雕、乾果、繡帽和金屬飾品琳琅滿目，各自承載著遙遠的地域記憶、民族認同和絲路故事。古老的駝鈴雖已遠去，但大巴紮延續了古老集市的喧騰與熱情，也象徵著絲綢之路貿易與文化交流的現代延伸。
     酒店﹕烏魯木齊希爾頓酒店 (5 星)

    上午參觀新疆博物館，午後乘車前往吐魯番。其實，在新疆博物館的展廳中，吐魯番之行已悄然開幕，因為那裡陳列的許多珍貴文物，正是出土於吐魯番的沙土和遺址之中。
    吐魯番是一個充滿奇跡的地方。它地勢最低，風勢最烈，氣候最熱，卻孕育出茂盛的綠洲。當地人以此為傲，因為在浩瀚的大漠之中，吐魯番不僅是最大、最知名的綠洲，擁有規模最宏大的坎兒井、最甜美的葡萄、最豐富的出土文物，還保存了兩座著名的古代城池遺址：交河故城和高昌故城。
    千百年來，遠道而來的旅人皆在此感受到同樣的驚喜與慰藉。想想看，昔日商隊無論自烏魯木齊東南行，抑或自敦煌西北來，都得翻越戈壁、忍受風沙與乾熱，才終於在火焰山下遇見潺潺流水和葡萄蔭影。這片綠洲，既是地理上的歇腳處，也是絲綢之路上生命與文明的轉折點。
    酒店﹕吐魯番希爾頓歡朋酒店 (4 星)
    【新疆博物館】絲綢之路的貿易文化交流，古代西域的複雜歷史演變，為今天的新疆博物館留下豐富而獨特的文物。這裡珍藏的古代乾屍，因高原乾燥和戈壁風沙而得以千年不朽。龜茲、樓蘭和高昌等地出土的木簡、碑刻和多語文字，記錄著東西交流與族群互動的軌跡。而色彩鮮麗的絲綢織物，見證了絲路上商品和審美的流轉。尤其是新疆古代乾屍展覽，展出上千年乃至四千年前的西域先民，其中包括小河公主、樓蘭美女和高昌國名將。走進其中並展開想像，就像置身一條濃縮的絲綢之路。

    全天遊覽吐魯番，主要景點有交河故城、高昌故城、火焰山和坎兒井。
    吐魯番也有自己的「雙城記」—交河故城與高昌故城。漢帝國曾以交河為西域都護府治所，唐帝國又以高昌為西州治所。然而，這兩座古城所承載的，遠不止漢唐盛世的榮光。從古代絲綢之路的視角來看，吐魯番正是絲路北道的門神。東連河西走廊，西通天山南北，商旅、僧侶、使節皆必經此地。然而，繁華與興盛往往伴隨戰火與爭奪，尤其對夾處強國之間的吐魯番而言更是如此。
    匈奴、漢唐、突厥、回鶻、蒙古，皆曾在此留下烽煙與旗幟。城郭一再興廢，歷史仿若被烈焰灼燒的陶片，滿布斑駁裂痕，卻更顯蒼涼而厚重。
火焰山與坎兒井，則是吐魯番最鮮明的對照。到火焰山下站一會兒，才知道地下坎兒井有多麼清涼而珍貴。
    酒店﹕吐魯番希爾頓歡朋酒店 (4 星)
    【交河故城】交河故城依兩河交匯的高台而建，三面臨斷崖，天險自成屏障。它曾是車師前國的都城，亦先後被匈奴、突厥、吐蕃、回鶻佔據，而在中原王朝強盛之時，又成為漢人在西域的重要軍鎮與交通要衝。全城皆以生土構築，街道、寺院、官署、民居，無不由夯土或掘土而成。如今，殘垣斷壁仍在烈日和風沙中佇立，凝望千年，無言敘說著絲綢之路的榮枯興衰。
    【高昌故城】兩千多年前，車師人在黃土高台上“往下挖”出交河故城。
不久，西漢屯田士卒又在火焰山下的平川“往上夯”出高昌古城。一挖一夯之間，城市的雛形定格，而此後的興衰更添紛紜。交河依谷險峻，偏重軍防。高昌臨川開闊，容得下大規模城池，由此成為回鶻高昌的都城。回鶻人、漢人、粟特人等民族在此彙聚，佛教、景教、摩尼教並行不悖。唐以後千餘年，當中原王朝強大穩定時，這裡有戊己校尉管理屯田。當中原動蕩諸侯林立時，這裡就成了獨立王國的都城，要不就是遊牧民族的軍事重鎮。
    【火焰山】火焰山就在高昌故城附近。大唐玄奘取經，曾在火焰山講經多日，後來就成了《西遊記》裡的重要人物，而火焰山的名氣甚至超過了高昌。
烈日炙烤下的赤褐山體，如同被點燃一般，熱浪翻湧，唐人稱之為「火山」。此後數百年間，歷史記載與傳說想像一起生根發芽，終於在明代化作《西遊記》中那段家喻戶曉的篇章——唐三藏受阻火焰山，孫悟空三借芭蕉扇。隨著書卷流傳、戲台表演，火焰山早已超越地理，成為無數中國人心中的童年幻境和神話之地。今日親臨其間，恍若一場宿願成真。
    【坎兒井】天山因為很高很高才有冰雪覆蓋，吐魯番因為很低很低才有清泉潺潺。正是坎兒井，順勢潛行地下，巧妙避開烈日和風沙，把天山融雪與地下滲流悄然彙集，源源不斷送往田疇和村落。這項工程早在西漢時便已現身，到了清代更達鼎盛，全區近千條，總長超過五千公里，堪稱地下版「水網」。有了坎兒井，吐魯番才在沙海深處變成最大綠洲，葡萄成串，瓜果飄香，文明亦由此繁衍。荒漠的殘酷與人類的巧思，在這裡達成了奇妙的平衡：一邊是熱得能煎蛋的地面，一邊是流淌千年的清泉。

    從吐魯番至敦煌，乘坐的是高鐵，但大致路線幾乎與駝隊古道平行，只是速度從每天三十公里變成了每小時三百公里。上千年前的駝隊古道正是古絲路北道的要線，漢唐時期的使節、商旅與僧侶多經此途。
    這是一條被時光磨亮的長帶，連接著中原與西域。列車一路向西，途經昔日商旅雲集、駝鈴不絕的絲路重鎮哈密、鄯善等地。抵達柳園下車後，轉乘大巴前往歷史名城敦煌。沿途地勢漸開，黃沙與戈壁在陽光下交錯，遠處隱約可見建於漢武帝時代的漢長城遺址，曾是中原王朝西望的最前線。車行至疏勒河畔，這條孕育敦煌綠洲的母親河在荒原中靜靜流淌，沙丘、古長城和零星绿色植被交織成荒凉之美。
    抵達敦煌後遊覽鳴沙山和月牙泉。
    酒店：敦煌山莊(四星)
    【鳴沙山和月牙泉】沙漠本是清泉的天敵，但在敦煌城外，戈壁深處，鳴沙山與月牙泉就像一對古老的戀人。沙丘高聳，風起時沙粒飛揚，而山腳下的月牙泉，卻始終是不動聲色，清澈如鏡，在乾旱的沙漠裡守住一泓碧水。看了沙漠裡的月牙泉，應該不會想起王維的「明月松間照，清泉石上流」，但於黃昏時刻登上鳴沙山，自然會想起他的另一名句：「大漠孤煙直，長河落日圓」。

    上午參觀莫高窟，午後乘車前往嘉峪關，途徑古代重鎮瓜州和酒泉。
    從敦煌東行，大巴馳向嘉峪關，穿越河西走廊。若說古代西域大漠裡，多見胡人騎駱駝，駝鈴悠遠，那麼在這條走廊的古道上，更常見的是漢人驅趕的馬車與牛車，滿載貨物、奏章與夢想。右望祁連雪峰綿延，山外便是羌人的牧地，右顧荒嶺起伏，嶺外就是胡人的草原。這兩山夾一川的格局，為絲路駝隊鋪就暢行之途，綠洲、關隘、烽燧如明珠相連，勾勒出安全的生命線。
    這條走廊也是一把衡量中原王朝強弱的尺子。強盛時，長城與軍屯不斷西推，烽燧如鎖鏈緊扣咽喉；衰微時，遊牧進逼，關隘內縮，敦煌孤懸邊陲，甚至被棄置塞外，而嘉峪關遂成最後的守望。由此而言，今日幾小時的大巴路程，也可以追溯千年中原王朝的盛衰軌跡。
    酒店﹕嘉峪關諾金國際酒店 (當地最佳)
    【莫高窟】守在河西走廊西端的敦煌，註定隨中原王朝的強盛而繁榮；而敦煌東南的莫高窟，也註定因佛法西行而光耀千年。自四世紀前秦開鑿以來，至元代止，千年之間留下七百餘窟、兩千餘尊彩塑和四萬多平方米壁畫，凝聚了東西文明的交響。莫高窟不僅是舉世公認的佛教藝術寶庫，更是研究宗教和藝術史的無價典籍。最動人者，莫過於唐代壁畫與雕塑，神女反彈琵琶，菩薩含笑回眸，飛天衣帶飄然，熱烈而自由。那是一個詩、舞、乐共生、信仰、理想、藝術同輝的盛世。若要與那份精神氣韻真正相遇，唯有親臨莫高窟。

    清晨登臨嘉峪關城樓，然後沿河西走廊東行，經酒泉而至張掖。這條路幾乎貫穿漢武帝所設河西四郡的心脈，敦煌在西，武威在東，酒泉與張掖則居其中。河西四郡如四枚釘子，將中原的版圖穩穩延伸至西域，開啟了絲綢之路的序章。酒泉之名源於漢武帝封功時「以酒灌泉」，此地曾見證霍去病西征匈奴、凱旋報捷的雄風；張掖則因「斷匈奴之臂，張我國之臂掖」而得名，隋煬帝西巡時在此接見西域諸國使節，舉目皆是絲綢之路的榮光與繁華。
    行於此路，東望是長城與祁連雪峰相對的邊塞雄姿，西望則是駝鈴漸遠、沙海無垠的古商道。如今大巴掠過原野，昔日烽燧猶在，風依舊從敦煌的方向吹來，帶著千年的黃沙和歷史的回音。
    抵達張掖前，先去遊覽張掖丹霞國家地質公園。
    酒店：張掖望山國際酒店(當地最佳)
    【嘉峪關城樓】嘉峪關雄踞河西走廊最狹處，兩山對峙，如天然門戶，將中原與西域分隔兩界。明初築城於此，關樓巍峨，內有練兵場、角樓和炮台，也設關帝廟、文廟與戲台，軍訓與娛樂，嚴肅與喧鬧在此並存。這裡既是兵家必爭之地，也是軍旅生活的舞台，佇立凝聽，似乎號角聲、馬嘶聲、喊聲、笑聲仍在風中回蕩。遠望祁連蒼山，皓雪映照關樓，天地遙相呼應，那股雄渾之氣，直抵人心。【丹霞國家地質公園】這片被風雨雕鑿千萬年的紅色山體，活像是古絲路上層層鋪展的彩色絹帛。紅黃白綠藍，層理交錯，有登坡躍嶺的波浪式，也有從山頂斜插山根的彩條式。昔人行旅於絲路，忙於趕路與生計，無緣探入這片幽谷，因此這樣的奇景直到二十一世紀才被世人重新發現。

    參觀張掖大佛寺，午餐後搭機高鐵動車前往青海省，穿越祁連山。抵達西寧後，參觀東關清真大寺。
    當高鐵從張掖駛向西寧，短短兩個多小時，就像走過了一條縮小版的中國地理長卷，從漢、回交融的農耕綠洲，到雪山草原的遊牧天地，再到藏、回、漢共居的高原人文風景。十月的河西走廊，田畦間的麥秸正曬成金黃，回族村落的清真寺白塔在藍天下閃閃發光。列車一路向西，穿入祁連山後，空氣漸冷，山坡的林木染上深秋的顏色，遠處雪峰初白，草甸上仍散落著成群牛羊與幾頂白帳，那是藏族與蒙古族牧民尚未撤離的秋季牧場。越過扁都口，風景漸柔，湟水河谷的陽光重新灑滿大地，村落間炊煙裊裊。白塔、經幡和清真寺並立，展現出青海獨特的多民族共生景象。
    酒店：青海錦江國際大酒店（五星）
    【張掖大佛寺】黨項族是羌族中最著名的分支之一，其所建立的西夏王朝曾在河套平原與河西走廊雄踞兩三百年，盛極一時。無敵於草原的成吉思汗，為征服西夏亦付出了慘重代價。張掖大佛寺創建於西夏時期，寺內的大佛殿為中國現存規模最宏大的西夏佛教建築。殿中巨大的臥佛神態安詳，是全國最大的室內臥佛；殿內三十一尊彩繪泥塑，皆為珍貴的西夏遺存。殿外土塔一座，呈藏傳佛教風格，映照出當時中原、黨項和藏傳文化交融共生的歷史風貌。
    【東關清真寺】西寧地區的回民由中亞商人、漢、藏、羌等多民族長期融合而成，宗教信仰深受蘇菲派影響。由於地處漢藏交界，西寧回民文化呈現多元共生的特質，東關清真寺則是這一文化的象徵與核心。寺院始建於明代，歷經擴建，今為西北規模最大、影響最深的清真寺之一。建築上以中國宮殿式木構結合伊斯蘭穹頂和花飾，展現「中式形制、伊斯蘭精神」的融合。它見證了回族在多民族環境中以信仰凝聚群體、以文化融通差異的歷史過程。

     前往青海湖，午後前往湟中縣塔爾寺遊覽，而後返回西寧。
     從西寧向西南行駛，地勢開始緩緩抬升。河湟谷地的綠野農田、村落炊煙逐漸被高原草甸所取代。渐渐的，前方的天際線出現一道起伏的山脊，那就是日月山了，它是青藏高原東北緣的一道天然分水嶺，也是從黃土高原向青藏高原過渡的天然門檻。翻越此山，便是通向青海湖的必經之路。
     翻過日月山，只見牛羊成群，藏族牧民的帳篷點綴其間，五色經幡在風中獵獵作響。這是青藏高原的人文序曲，生活方式從農耕走向了遊牧，信仰也從廟宇鐘聲延伸到瑪尼石和轉經筒。
     山口風高雲淡，腳下草原鋪展，再往前就是遼闊蔚藍的青海湖了。
     酒店：青海錦江國際大酒店（五星）
     風味餐：西寧高原火鍋風味
     【日月山】自西漢以來，日月山就是中原與西域、農耕與遊牧、漢族與藏族往來的要道。無數駝隊、使節、僧侶、商旅曾在此駐足，翻過山去，奔赴那片更高更遼闊的天地。公元七世紀唐王朝空前強大，鬆贊干布建立起來的新興吐蕃也日漸興盛，此時的日月山恰是唐朝與吐蕃的分界。唐太宗貞觀年間文成公主遠嫁吐蕃，從長安一路西行，翻越此山時，駐足回望故土。傳說她把手中的一枚日形金鏡埋向東邊，以寄思鄉之情，又將一枚月形銀鏡埋向西邊，以祈婚姻吉祥，日月山因而得名。從此，這裡也成為漢藏和親、文化交流的歷史地標。【青海湖】大自然的山水在這裡彷彿被無數倍放大，祁連山與天爭高，青海湖與天比遼闊。從地圖上看，它像是一塊鑲嵌在青藏高原邊緣的藍寶石；而在眼前，卻是無邊無際的湛藍天地。遠方雪峰橫亙，白雪與雲天交織成壯麗的畫卷；近處草原在湖畔鋪展，綠意與水光相映成趣。自漢唐以來，絲綢之路的駝鈴聲聲，吐蕃使節的馬蹄聲、文成公主遠嫁的車隊，都曾翻越日月山，穿行於這片蒼茫大地。
     【塔爾寺】塔爾寺始建於 14 世紀，後因紀念藏傳佛教格魯派創始人宗喀巴大師的誕生地而聲名遠播。它是格魯派六大寺院之一，僧眾眾多，不僅培養出眾多高僧大德，也長期承擔著宗教教育的使命，是藏傳佛教教義與實踐的重要中心。因其坐落於漢、藏、回、土等民族交匯之地，數百年來不僅是藏族信眾的聖地，也是多民族共尊共護的宗教場所，體現出河湟地區多元共生的歷史格局。塔爾寺以 9300 多個房間組成了龐大的建築群，融合了藏式、漢式和中亞風格，殿宇層疊、金頂輝煌，酥油花、壁畫與堆繡並稱三絕。

    今日從青海省會西寧啟程，經甘肅永靖縣遊炳靈寺石窟，然後前往甘肅省會蘭州。
    從地理上說，西寧和蘭州分別坐落在湟水河谷和黃河河谷。清晨自西寧湟水之畔的青海錦江國際大酒店啟程，湟水時隱時現於山谷間，如同一個的向導，將我們送到蘭州的入口。當夜下榻於黃河岸邊的皇冠假日酒店，窗外河水東流，見證著千年不息的生命之脈。
    此日之行先乘坐大巴，車行東南，穿越黃土與青山交錯的河湟谷地。這片狹長的山間通道，自古便是漢、藏、羌、氐、吐谷渾等族群往來交融之所，也是絲綢之路南道的重要走廊。當車駛入永靖縣境，黃河在前方豁然展現。它自巴顏喀拉山奔湧而下，在高峽間被壅起，化為碧波萬頃的劉家峽水庫，靜靜映照著西北的蒼茫與壯闊。而後在劉家峽乘坐遊艇。如果不是親臨，很難想像這裡的黃河河面如鏡，清澈明亮，而隨著遊艇逆流而上，兩岸的崖壁愈來愈奇。炳靈寺石窟就隱身於這條水道深處的峽谷之間。自十六國以降，工匠們在峭壁之上雕鑿佛像，經千年風雨依然莊嚴慈悲。
    從炳靈寺上岸後繼續東行，湟水已不再相隨，餘下的路程將沿著黃河前往蘭州。車窗外的大地漸次展開成一片紅與黃交融的土壤，無論是炳靈寺的斷崖、劉家峽的山體，還是蘭州近郊起伏的丘陵，都浸潤著獨特的「甘肅紅」。
    從車窗望去，山體層層剝離，色彩由淺黃漸變為深紅。那一層層赤黃的黃土，是風吹而来的塵粒長久堆積而成的歲月「肌膚」；而深藏其下的赭紅砂岩，則是遠古河湖沈積而成的大地「骨骼」。
    正是在這片紅黃相間的厚土之上，孕育出馬家窯新石器時代的彩陶文明。原始先民取自地表的褐紅陶土，以黃河之水調和成泥，經火焰之力燒製出紋飾優雅的陶罐與鉢。翌日走進甘肅省博物館，我們就會深切體悟：彩陶之紅，源自土地的褐紅；彩陶之紋，源自黃河的漩涡。
    蘭州始建於西漢，因城池堅固如金湯而得名「金城」。自誕生之初，它就是河西走廊通向西域的咽喉要地，絲綢之路上的商旅與使節往來不絕。如今作為省會的蘭州不斷擴張，卻始終被南北兩側連綿起伏的山脈所夾峙，城市只能沿著黃河兩岸蜿蜒生長。也正是這種特殊的地理格局，讓蘭州與黃河結下了無法割捨的命運。數百萬人口的都會坐落在乾燥少雨的西北內陸，若無黃河母親的潤澤，這片土地便就難無法孕育今日的繁華。蘭州既是被山川地勢所護衛的城，也是一座由河水滋養的城。難怪蘭州人要在黃河岸邊，以深情塑起那尊象徵生命之源的「黃河母親」雕像。
    酒店：甘肅皇冠假日酒店（五星，坐落在黄河畔）
    風味餐：蘭州牛肉拉麵
    【劉家峽水庫】車行至黃河上游的永靖縣，河道在山間驟然開闊，碧波蕩漾的劉家峽水庫鋪展在眼前。這裡是黃河自青藏高原奔向黃土高原的重要轉折點，原本滾滾激流的河水，因二十世紀六〇年代修建的劉家峽水庫而化為寧靜深邃的高原湖泊。前往炳靈寺的路上必經此處，乘船穿行其間，不僅是為了趕路，更像是一場山水之旅：黃河在此宛如高峽平湖，遼闊而澄澈；兩岸山峰起伏，既有北國地貌的蒼茫渾厚，又帶著南國山水的奇峭多姿，讓人心隨水遠，思與山長。
    【炳靈寺石窟】乘遊艇沿黃河深入峽谷，在群峰環抱之處登岸，順著幽谷小徑前行，便抵達炳靈寺。這座石窟寺隱身於黃河兩岸的丹崖赤壁之間，地處絲綢之路隴西段的一條重要支線，正因如此，自五胡十六國時期的西秦開始，歷經北魏、隋唐直至明清，匠人與信徒在此不斷開鑿石窟、雕塑造像，最終留下了 180 多個窟龕，層層疊疊分佈於臨河絕壁之上。這些石窟凝聚了不同民族、不同時代藝術風格的交融與演變：從早期西域風格的莊嚴佛像，到唐代圓潤寫實的造型，再到明清時期的細膩裝飾，皆昭示著這裡也曾是絲綢之路上的宗教聖地。

    先在蘭州遊覽水車博覽園，參觀甘肅省博物館，隨後乘高鐵東行，奔赴古都長安。
    沿途，祁連山與隴山宛如兩條沈默的巨龍，遙遙對峙，守望著這片歷經滄桑的谷地。昔日，這裡是漢唐西征的要道，是將士戍邊的前線，也是商旅往來的舞台。每一道峽谷，每一片高坡，都曾迴蕩過駝鈴與馬嘶，見證過人間的悲歡離合。當列車駛入關中平原，中原農耕文明的沃野迎面而來，彷彿在告訴我們：古絲路終於自險峻邊陲，歸入華夏心臟。若換作漢唐人的眼光，此刻意味著即將返回長安，心中定是滿懷歡喜與激動。抵達西安後，先遊覽回民街。若晚餐後尚有餘力，不妨信步前往芙蓉閣酒店旁的大唐不夜城，感受盛世長安的繁華再現。
    西安古稱長安，地處關中平原腹地，八水潤城，沃野千里，自古就是中原王朝的心臟。秦、漢、隋、唐，中國歷史上最鼎盛的王朝，連同夹杂其間的東漢、西晉、前秦、後秦、西魏、北周，也皆在這片渭水之濱建都立業。城郭巍峨，宮闕壯麗，文士雲集，商旅雜沓，萬邦來朝，氣象萬千。今日漫步西安，依然能感受到那股自中原奔湧而出的歷史脈動，這裡不僅是中華文明的發源重鎮和鼎盛时期的大都会，也是欧亚大陆萬里絲綢之路的起點。
    酒店：西安芙蓉閣酒店(5 星)
    風味餐：粵菜
    【水車博覽園】中國是世界上最早使用水車的國家之一，在水車的發明、改進和推廣方面始終走在了人類文明的前列。牛皮筏子則是西北地區極具特色的古老水上交通工具，以完整牛皮縫製氣囊並綁於木架之上而成。蘭州水車博覽園以十二輪巨型蘭州水車為主要景觀，並收藏展示了民間傳統的牛皮筏子。水車轉動，筏子橫流，映襯著黃河湍急的水勢，白塔山的層巒和園中草木的清秀，構成一幅難以忘懷的黃河風物畫卷。
    【甘肅省博物館】甘肅以中國新石器時期彩陶文化著稱，大地灣文化、仰韶文化和馬家窯文化的彩陶精品雲集在這裡。河西走廊又是絲綢之路必經要道，得天獨厚的考古發掘為絲綢之路展廳提供了豐盛的文物，包括武威雷台漢墓出土的銅奔馬和車馬陣、涇川唐代大雲寺的舍利金棺、敦煌藏經洞發現的北宋絹畫和北方草原文化青銅器等國寶文物。
    【回民街】自唐代以來，沿著絲綢之路跋涉而來的阿拉伯和中亞商旅，就成群結隊地匯聚於大唐都城長安。到了明代，鼓樓一帶商賈雲集，逐漸形成了回民聚居和經商的社區。清乾隆年間，回坊更達鼎盛，清真寺林立，市場繁華。雖然在同治年間的陝甘回變後一度衰落，歷經數十年的沈寂，但自 20 世紀 80 年代以來，這片歷史街區又重現昔日榮光。如今，這裡居住著六萬多名回民，分佈著十餘座清真寺和上百家傳統店鋪。入夜燈火通明，街頭的傳統飲食攤鋪競相展示絕技，香味四溢，讓人油然回望千年前的絲路盛景。
    【大唐不夜城】作為歷經千年的古都，西安最為輝煌的時期無疑是在初唐至盛唐的一百餘年間。今日的大唐不夜城正是以這段盛世文化為背景，以大雁塔為核心軸心，依次佈局玄奘廣場、貞觀廣場、開元廣場等主題空間。全長三里，縱貫六個仿唐風格街區，中央是一條雕塑景觀步行街，唐代歷史上眾多
名臣賢士、詩人學者的雕像林立於此，讓人穿越時空，置身初、盛唐風華之中。

    今日行程的兩大重點，是漢武帝的茂陵和唐高宗、武則天的乾陵。這兩座陵墓的主人與興建年代，分別代表著漢與唐兩個帝國的鼎盛時期，也正是絲綢之路最為暢通、東西交流最為活躍的黃金年代。從漢武帝開鑿西域、霍去病征服匈奴，使絲路初成，到唐代萬邦來朝，使絲路達於極盛，見證著中華文明向世界敞開胸懷的壯闊進程。
    清晨離開西安城，巴士沿著關中平原一路向西，車窗外遠山隱現、陵丘錯落。這片大地如同一部沉默的史書，八十餘座帝王陵寢星羅棋布，為千年古都的榮光作注。以漢唐兩朝而論，西漢十一位皇帝中有九位長眠於長安近郊，唐代二十一位皇帝亦有十八位於此築陵歸寂。這些陵寢，與將相名臣、后妃宗室的陪葬墓群交織成網，又與真偽難辨的宮闈傳說交相呼應，如繁星散落在渭水兩岸和隴山腳下，共同構築出一首凝固於山河之間的歷史長詩。行走其間，後人得以從這厚重的遺跡中讀懂盛衰成敗的輪迴，也體會歷史所蘊含的明智與深遠。
    酒店：西安芙蓉閣酒店(5 星)
    風味餐﹕ 西安風味餐 (歡送晚宴)
    【茂陵】一路走來，絲綢之路的歷史脈絡總離不開漢武帝和霍去病。茂陵是漢武帝劉徹的陵墓，其周圍分布著數十座王侯將相的陪葬墓，或環繞、或列隊，共同構成一個恢宏完整的帝陵格局。霍去病之墓仿照祁連山形制築成，墓前的石雕群像更是漢代石刻藝術的經典之作。正因如此，茂陵博物館並非設於茂陵旁，而是選址於霍去病墓前。站在這座少年名將的陵頂遠望，漢武帝、衛青、霍光、李夫人等人的陵墓皆在視野之中。
    【乾陵】唐代版圖最為遼闊的時期，正是在唐高宗與武則天帝後共治之際。乾陵就是這對帝王合葬之陵，其具體營建則完成於唐玄宗在位的盛唐時代。
陵寢依山而建，順著起伏山勢布置而成：一條莊嚴的神道，兩座碑亭，雙闕高樓、重城環護，成組成群的巨型石雕散布其間，遠山隱約，天闊地寬，從整體格局到氣象風貌，無不體現出盛唐的雄渾氣度。

    早餐後前往西安咸陽國際機場，飛回家園或新的目的地。
    * 考慮到絲路之行路途遙遠、比較辛苦，加上多數朋友可能已經造訪過西安，因此在西安的停留時間安排得比較短。
    若您是第一次前來，或可考慮多留兩天，在 10 人以上報名的情況下，另行組團安排兩日行程：第一天參觀碑林和兵馬俑，第二天攀登華山。兩晚皆入住西安芙蓉閣酒店，全程搭乘豪華旅遊巴士，並有優秀的地方導遊隨行（晚餐自理）。第三天由專車送往西安咸陽機場，結束行程。